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春城晚报2001年8月29日 星期三
欧洲人体摄影展落脚春城黄华
程肇琳
昨日，转战了8个城市的何远波欧洲人体摄影艺术展终于在已是秋风送凉的春城落脚了。在昆明市博物馆展出的第一天，数百位来自我省艺术界的知名人士和普通市民首先一睹欧洲人体艺术的风采。走进安静整洁的展览大厅，90余幅自然含蓄又不乏热烈奔放的人体摄影作品陈列在迂回的画廊里。面对画面中一个个回归自然、除切粉饰的精灵，面对模特们自然流露出的坦然和纯净，昆明的观众少了份拘谨，而更多了一份大方。搜寻一下在照片前停留的面孔，有白发苍苍的老者，也有携儿女前来的母亲。两位结伴而来的学生模样的女孩更是旁若无人地指着照片不停地交谈。
一位女大学生说：“很幸运能在昆明看到这样的摄影展览，模特在自然当中尽情地展示，传达给观众的却是一种非常强大的内在人性美。”华老先生认真地看了每一幅作品，他告诉记者，整体感觉比较好，体现了中国人合一的折学思想。人作为自然的主体，与自然相交融，变得更纯洁。而自然也因人的烘托变得更完整、更具灵性之美。旅欧摄影家何远波先生被摄影作品和观众包围其中，耐心地为观众签名并倾听和解答观众的疑问。他说：“作品不一定要震憾人心，但人们一定要以一种平和的心态去面对，对于我、模特和观众来讲都是这样，当然首先要有一个平静的社会背景。”
此次展览将持续到9月2日。
春城晚报 2001年8月30日 星期四
中外人体摄影春城碰撞
党建为黄华程肇琳
昆明首届中国人体摄影艺术大展、何远波欧洲人体摄影艺术展，两大极具冲击力的展览不约而同走进了初秋的昆明，几乎同期分别在云南省博物馆、昆明市博物馆拉开帷幕，形成了中外人体摄影春城碰撞的景观。
在昆明市博物馆开展的何远波欧洲人体摄影艺术展，28日首展当天接待观众1400人次，昨日至18点，观众逾千人；在省博物馆举办的中国人体摄影艺术大展每日观众均在1000以次以上。
与两影展在外地展出时引起的喧嚣与“火爆”不同，春城观众对“人体摄影艺术”并未一惊一乍，而是以值得称道的平和心态关注着这两扇为人们的思想文化观念、艺术审美情趣开启的全新窗口。在两展览地，记者采访了有关人士。
展览的意义超出了摄影艺术本身
吴家林(著名纪实摄影家、云南新闻图片社社长)：中国人体摄影艺术大展在昆明顺利展出，得到大家平心静气的关心，其意义超出了摄影艺术本身。这有利于改变、洗涮许多观念上的东西，对人的一些被扭曲的虚伪观念有净化功能。这个展览的组织者、作者甚至模特儿付同的努力是巨大的。毫无疑问，这是一个真正的摄影艺术展览。这个展览不断巡展，不断探讨，中国的人体摄影艺术将会健康发展，为我们提供更多审美享受。
两个展览各有千秋
蔡正非(美学专家、教授、云南师范大学与新闻传播学院新闻广告系主任)：对两个展览总体感觉很好，中国人体摄影艺术大有可为。不过，人体摄影艺术应该是整体艺术，摄影师与模特通过身体语言、面部神态、眼神甚至整体气质的综合表现来展示人体美。从展出作品来看，中国的人体不太自然，有的模特身体僵直，许多作品不露脸，对表情、眼神回避，让人感到这不是在展示人体美，而是试图在遮掩什么。体现出文化及思想观念上的不协调，这种不协调在很大程度上消解了人体美。何远波作品中的欧洲模特相对就表现得更为协调、自然。
另外，人体摄影是以和谐美为核心，但又是容纳多种艺术风格的多元化艺术，这是“整体美”的另一层含义。中国人体摄影艺术呈现了艺术风格多样的特点，而作为何远波个人摄影展的欧洲人体摄影艺术展，相对表现出模特单调、风格单一的缺憾。
华莹(老报人、老作家)：何远波镜头下的模特表现得极其自然，他们展现的不仅仅是外在的美，你还可以感觉到他们无拘无束、向往生活、奔放不羁的生命自豪感。这首先应该得益于摄影师和模特之间在艺术上达成的默契，其次，较为宽松的社会环境也促使他们能有这样出色的表现。当然，个别作品构图上不太完整，也不够精致，有些作品流于一般。
刘建华(摄影家、记者)：由于中国人体摄影艺术展所展出的作品是从全国各地参赛作品遴选出来的，因而在题材、艺术造诣、艺术构思和创意方面就要比何远波个人的欧洲人体摄影?{2狗2}#岣坏枚唷2还胫泄颂迳阌耙帐跽怪械哪L叵啾龋分弈L卦谔逍巍⑾嗝埠捅硐至Ψ矫嫒匆允ひ怀铩?
两“人体”撞一起千载难逢
两个人体摄影展同时在昆举办，颇有一点戏剧性，也很有一点打擂台的味道。对此，两边的“主角”是怎么看的？
何远波(旅欧摄影家)：两个人体摄影艺术展一块儿在昆明举办，这对昆明的观众来说是一千载难逢的机会。昆明观众能在这么短的时段里看到来自不同地域、国家的人体因种族、肤色、文化背景等的不同留在作品的艺术效果，看到不同人体对生命的展示，看到中外人体摄影艺术的交相辉映，这是件好事。如果昆明观众较多，说明人体摄影艺术已得到社会的认可，对中国人体绘画、雕塑、行为艺术的发展也会有很好的促进。我们做人体艺术摄影的目的也是为了促进东西方文化在人体艺术上的交流。
余山(中国人体摄影艺术大展组委会秘书长)：两个展览一起在昆明举办，我感到很高兴，希望通过举办人体摄影艺术展改善中国人体艺术创作的环境。我们这个展览准备了四年，从今年1月开始举办，展览的意义在于打破了坚冰，升到了更高的的境界，也使得后来一些人体摄影艺术展随之举办。中国人拍中国人体是改革开放的结果，能在云南举办这两个摄影展，说明云南开放力度加大了。昆明观众的反应也较好，这是云南整个文化艺术有了一定水准之后出现的结果，通过这两个展览的举办也可看出云南将来发展的文化潜力。
春城晚报 2001年8月31日 星期五
明快的自豪与惶恐的诗
——两个人体摄影展的美学比较
杨修品
很巧，在昆明举办的两个人体摄影展，先后两天同时举行。一个是国内模特，国内作者，许多人的联展。一个是以一些欧洲人体为模特的个人作品展。
人体，是美的。然而在东西方却有着极为不同的心态。从何远波欧洲人体摄影艺术展上可看出，模特们自己很骄傲地认为自己的身体就是一件艺术品，不把它展现出来，是极大的浪费，是辜负了上帝的匠心创造。从他们的微笑中看得出自豪，从他们的宁静中看得出陶然。她们正视人生、她们正对镜头，一切都那么自然、和谐、轻松、那么美。
70年来，著名学者杨振声教授对一位同游苏州看不到美人的外国朋友说：“你们外国的美人，都陈列在街上，唯恐人家看不见；我们中国的美人，都锁在房里，唯恐人家看得见。”这次国内的模特们也是这种“唯恐人家看得见”的心态。中国人体摄影艺术展上，模特们在展示美的过程中，多了一份扭捏，多了一份惶恐。这扭捏与惶恐来自近千年的习俗，这种对美的强烈封锁和严密包裹基本上是从宋以后逐渐愈演愈烈。
中国的人体美，一旦被包裹起来，被赶出了自然，就逃进了闺房，所以这些艺术照片有不少是逃进影室的产物。
逃进自然，就只有进入诗境，国内人体摄影，比较成功的，都是以构思取胜，都有一定的意境。如黄旭升表现出的黄土地情结，黄杰表现同的文化底蕴和艺术修养。台湾作品中体现出传统文化与新生活的对接意念。由于中国的国情，所以许多人体照片是不露脸的。但我国台湾接触外来文化多一些，久一些，所以基本都露脸。但无论内地和台湾，都是以意境取胜。
同样是人体美，同样是摄影，两个展览同时举办，似有擂台之感，从作者来说，都有着共同的对美的追求，从作品来说，由于地域文化的差异，两个展览，以不同的风格出现。一个形体完整，清新靓丽，气势开阔，但一眼看完。一个是典雅含蓄、耐人寻味，境界幽深，但不够开朗。一个是明快的自豪，一个是惶恐的诗。
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