赵凝女士写了一本小说叫《有毒的婚姻》，我很想读一读这部已经很有名气的书。我喜欢这个题目，我也确信婚姻是有毒的，不知道赵凝在书中写出了婚姻的哪些“毒素”，我想在阅读之前先把我所了解的婚姻之“毒”挑出来，然后再对照一下，看看我是否像和她一样敏锐。

　　有个美国电影，描写一对恋人因为坠入爱河而难解难分，但由于担心影响自己的事业而都不想结婚，可是又因为实在离不开对方而只好决定结婚。让他们没有想到的是，结婚次日他们欣喜地发现：现在他们可以分开了！他们发现，婚姻使他们的思维方式发生了奇怪的变化。

　　可以说婚姻的毒性是多方面的，但最大的“毒”体现在它对人们心理的改变：一旦结了婚，人们就会觉得自己“拥有”了对方。这种“拥有感”虽然在恋爱期就已经产生，但婚后的拥有感是完全不同的，因为婚姻是受到法律保护的，所以婚姻中当事人双方是由法律规定“属于”对方。问题就在这里发生了：法律不可能详细规定夫妻双方相互“属于”的方式，实际上每一对夫妻都有自己的方式，而许多人采用了不适当的、有毒的方式。

　　俄国作家莱蒙托夫发现，“在两个朋友中，一个人常常是另一个人的奴隶”，要说朋友之间倒未必如此，而在夫妻关系中这种情况可以说是比比皆是。“拥有感”像毒品一样使许多人产生幻觉，认为自己有权利侵犯对方的个人空间、控制对方的行为。特别是中国人，向来缺乏个人权利观念和尊重个人权利的意识，往往越是亲近的人反而越不尊重，因为对方“属于”自己，可以“随便”一些。婚姻关系往往加深那些缺乏个人权利的人的“随便”意识，使他们的言行不断毒化婚姻中的人际关系，不仅在语言中充斥着暴力因素，而且扩展到行动上，使许多人从心灵到肉体都受到婚姻的严重伤害。

　　婚姻中这样的毒素扭曲着人们的思维方式和行为方式，还常常把一个人改变得面目全非。

　　有个演说家在台上说：犯了错误并且能够承认错误的人是明智的；没有错误仍然承认自己犯错误的人……台下有人接着说：是结了婚的男人。

　　这个故事可能让所有结过婚的男人会心一笑。的确，婚姻确实有这样的力量，它可以使男人如此幽默。开始的时候，他们可能是为了避免和老婆冲突、为了理顺老婆的情绪，久而久之，男人结婚之前曾经张扬的个性就像劣质电线经不得电流的冲击一样，很快就老化、疲劳，以至于丧失其导电的本性。

　　婚姻对许多人来说是一个暴风雨般的社会化程度：突然增加的人际关系，特别是那个喜欢逼迫他承认错误的老婆或丈夫的到来，通过牢固的婚姻关系，迅速而又深刻地改变着他(她)的个性，他(她)曾经有过的愿望、爱好、想法、计划很快或逐步地被抽去了原有的个性特征，甚至被完全取消了。他(她)像漂在生活中的一根草，无可奈何地改变着自己、适应着家庭和社会，距离他(她)所想要的人生目标越来越远，并最终消失在出入市井的人群中。社会化的加深使他(她)几乎丧失了个人空间，使其只能疲于应付生活，在不再有孤独感的同时，消解了他(她)创造力产生的重要基础。对这样的人来说，婚姻是有毒的。

　　另一种情形是，毕竟我们还处于在物质匮乏的时代，结了婚之后或者为了结婚，许多人不得不陷入物化生活之中，不是“物物”而是“为物所物”。为了让自己心爱的女人和孩子过上好日子，为了满足因婚姻而起的物欲和虚荣心，原来曾经有过的或者曾经可能有的非物质的计划被视为不切实际的空中楼阁而丢弃了。一生奋斗，只为建筑那个物质的家园，婚姻使物质追求成为生活基本的甚至是唯一的主题，一切都是为了一家人能够享有房子、车子和更多的票子。

　　家庭是一个经济体，物质追求是它的一种本能，在婚姻中稍不留神我们就会被物化，被异化为工具和机器，甚至可以说，在迄今为止的人类社会，进入婚姻而为物质所奴役是我们多数人难以摆脱的宿命。如果没有婚姻规定我们的生活目标，我们的物欲会不会少一些？物质生活的压力会不会小一些？当然，这只是一种可能，但毕竟对家庭较少责任的人拥有更多自由，而承担婚姻所规定的责任的人们则没有太多选择。所以，对多数人来说，婚姻肯定是有毒的。

　　当然，婚姻虽然有毒，却并不是每一个人都必然中毒的，但能够出污泥而不染，能够并善于解毒、消毒的，可能毕竟是少数，而且中毒的深浅还取决每个人碰上的配偶的配合程度。让我们祈求上帝给所有准备结婚的人分配一个适合自己的人，并希望他们和所有已经结婚的人一起各自好自为之。

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