道教名山武当山里有个吕家河民歌村。据湖北省民间文学研究专家李征康调查：该村有７５１人，能连续唱２小时以上者８０人，占１ ０　６％。其中２位村民能唱民歌１０００首以上。

　　李征康把这些民歌暂分为阴歌（孝歌）、阳歌和长篇叙事诗（包括民间小戏）。阴歌是道教文化向民歌渗透的产物，体现出武当道教重 孝特点。它分为起歌头、劝善、翻田埂（赛歌）、还阳等四部分，一般由２至３人比唱。阳歌是普通民歌。目前发现１５部长篇叙事诗，其中， 《杜吉莲哭监记》３３０段，３３００余行。

　　吕家河民歌的内容、表现形式与艺术风格都非常古老、奇特，且具有很强的兼容性。如对“六谷”的崇拜，使人们对古代农作物产生种 种猜想。阳歌体现的“蛮味”，有着春秋古国麋国的文化特征：；少数妓歌，具有唐宋“柳枝词”的韵调。

　　李征康认为，吕家河民歌的发现对古代史、古民俗、古代民间文化、古植物等方面研究具有重大价值。