由文化部、西藏自治区人民政府主办的大型西藏乐舞《珠穆朗玛》将于6月25日 、26日在北京工人体育馆隆重推出。这部史诗性的作品历经几年的酝酿、几十遍变易其稿 、几百次排练合成，二百多名藏、汉、回、白等各民族艺术家通力合作，运用传统与现代相 结合的手法，在100分钟的时间里，浓缩了西藏几千年的历史文化。在北京上演之前，记 者特地采访了在成都指导该剧排练的艺术统筹、著名藏族编导巴桑次仁，他说，千百年来， 藏族人民用勤劳、智慧的双手开辟了西藏这块美丽的土地，创造了璀璨而独具特色的藏民族 文化。我身为其中的一员，感到无比的骄傲与自豪。

　　艺术的生命在于创新，任何艺术形式中新事物的出现，都意味着对传统艺术中某些 旧东西的突破和否定。即使是艺术的民族形式，也不能固定不变。它是随着社会生活的变化 而变化，随着社会生活提出来的新要求而不断地改革发展。没有创造和革新，没有继承、借 鉴和发展，艺术的生命也就停止了。

　　历史上任何一个民族的文化腾飞都是与巨大的社会变革分不开的。西藏自实行民主 改革后，人民在党的领导下打碎了沉重的封建枷锁，同时也废除了阻碍文化艺术发展的清规 戒律。人的地位，精神面貌发生了翻天覆地的变化。西藏的文化艺术在党和国家的重视下取 得了迅速的发展，艺术工作队伍从无到有、从小到大得到壮大发展，成立了以自治区歌舞团 、藏剧团、话剧团为代表的一批新文艺团体。而在旧西藏，除了专门的宫廷乐舞，其他民间 艺术形式基本上处于一种自生自灭的状态。新一代的藏族文艺工作者，以满腔的热忱，为了 发展藏民族的文化艺术事业，无论是在音乐、舞蹈、戏剧、美术、电影和电视等各方面，用 现代的手法和现代的思想意识，结合本民族独具特色的优秀文化艺术传统，开拓性的创作了 各种文艺新作品，在国内乃至国际都产生了较大的影响。尤其是党的十一届三中全会改革开 放后，西藏的文化艺术事业达到了一个空前鼎盛的时期，西藏人的生活水平，思想观念都发 生了质的变化。文化艺术工作者有了一个施展自己才华的广阔天地，创作热情高涨，出现了 一批世界性的作品和艺术家，很多作品突出地反映了当代藏族人民的情感，具有非常绝妙的 艺术感染力。在借鉴外来文化艺术方面也取得很大的成就，如话剧、歌剧、舞剧、交响乐和 个别曲艺形式等等。多年来通过广大艺术工作者的辛勤劳动，赢得了广大藏族人民的喜爱。 处在这样一种氛围下，对我们每个人的触动都很大，也是一种鼓舞，做为本民族的艺术工作 者，一种强烈的社会责任感迫使我们以百倍的精神把工作做好。此次《珠穆朗玛》对我们来 说是一个很大的挑战，也是一次很好的机遇。如何体现真正的西藏，如何继承和发展我们的 民族传统文化，如何向世界介绍西藏……,这一次我们将在《珠穆朗玛》中充分体现出来。 全体创作人员，包括演员的热情都是非常高涨，这是一次史无前例的创作投入，有种无形的 凝聚力，目的就是：做真正能代表西藏的作品。也许，这将是一个新的起点，我们充满信心 。

　　《珠穆朗玛》总体风格上是传统与现代的结合，它浓缩了西藏几千年的历史。西藏 自治区党委、人民政府、宣传部、文化厅等领导对此剧给予了大力支持。汉族编导很尊重西 藏的文化，每次改动之前，都先要征求藏族编导的意见，体现了汉、藏同胞团结协作。

　　附巴桑次仁简历：

　　巴桑次仁（艺术指导），男，藏，1942年6月出生于西藏日喀则市，1956 年8月在西藏日喀则文工队工作，同年赴京参加首届全国少数民族文艺汇演，1957年保 送到中央民族学院艺术系学习舞蹈表演专业。1962年9月于西藏歌舞团工作。1970 年先后担任舞蹈队副队长，队长兼舞蹈编导。1981年10月任创作组长兼编导。198 4年1月任西藏歌舞团副团长兼创研室主任。1988年4月评聘为二级编导。1988年 12月任团党委副书记兼副团长。主要代表作有：《热巴情》、大型歌舞《阳光雪域》、《 昨天、今天、明天的回声》、《毛主席永远和我们在一起》、《魂系高原》、《欢腾的卖场 》、《雪莲赞》、《林卡欢舞》、《扎西鲁嘎尔》、《牧民舞》、《恋歌》、《牧羊姑娘》 、《欢乐的羌塘》、《二胡弦子》等。其中《林卡欢舞》于1980年全国少数民族文艺汇 演创作获一等奖；《牧羊姑娘》于1982年全区首届单、双、三舞蹈比赛中荣获创作一等 奖；《牧羊女》于1990年全国少数民族舞蹈比赛中荣获创作二等奖。1993年获《珠 穆朗玛文学艺术奖》。《恋歌》和《牧民舞》由广电部和西藏电视台拍电视艺术片《西部之 舞》。自1978年以来先后以中国西藏艺术副团长、艺术总监及演员身份出访十几个国家 和地区演出。1993年6月担任本团党委书记兼副团长。

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