给中国电视把脉读《解密中国电视》_文化艺术_生活空间

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给中国电视把脉读《解密中国电视》

鹏飞 http://www.sina.com.cn 1999年9月7日 10:27 中国青年报

　　我们正迎来一个电视的时代。不断增多的频道和栏目，把人们一批批抛上文化的消费驿站，进入文化的交融杂汇。

　　然而，如何发挥电视传播信息的综合优势？如何把握电视与其他媒体之间的联系与区别？如何使电视节目在社会价值、审美价值和商业价值间取得平衡与发展？如果我们不善于调动全部的心智去操作、控制、创造电视，如果我们不能把握电视的技术本性、社会功能与艺术特质，电视又如何能得到充分健康的发展？

　　不可否认，这几年的确有很多电视人缺乏起码的素质，许多电视节目质量低劣。耳濡目染，电视会给我们尤其是我们的孩子带来什么样的影响？这样的电视又将对民族文化起到怎样的传承作用呢？

　　此时此刻，电视理论的探索就变得尤为重要。对电视人来说，这是一种使命，更是一种责任。毫无疑问，拓荒和探索之路将会漫长而艰难。令人欣慰的是，最近由中国城市出版社推出的《解密中国电视》，在此方面迈出了可喜的一步。作者带着高度的责任感、使命感，针对中国电视发展中出现的一些焦点性问题，逐一进行了剖析挖掘，提出了自己的独到见解。

　　针对这些年纪实、曝光热的汹涌，《解密中国电视》一书大胆放言：这是一种误导，电视的本质不是纪实，也不是曝光，而是新闻，“因为电视新闻能够最真实、最快捷、最全面、最活灵活现地传真事件，即时再现事实，满足人们亲眼看见的需求”。纪实、曝光类节目，从严格意义上讲，并不能完全称之为新闻性节目。

　　针对由“快乐大本营”引发的全国娱乐热，《解密中国电视》表示出强烈的担忧，它指出这样跟风的结果很可能会造成“大众化的空白、庸俗化的泛滥”。在该书作者张锦力看来，提倡大众化不应该降低节目质量，而通俗化也不是庸俗化。今天娱乐的误区，决不仅仅是市场容量问题，而是对电视本体性认识的思维观念问题，“如果电视人不改变骨子里那种自以为是、自我迷恋的牛气、霸气、傲气，他们永远都做不好让观众满意的电视大众娱乐节目”。这些论述，对于现今仍高烧不退的娱乐热来说，无异于泼了一瓢冷水。的确，电视人也该清醒一些了，“一窝蜂”的时代早已过去了。

　　观众为什么对电视人不买账？在《解密中国电视》一书中，作者明确提出，错不在观众，而在于电视人自己，因为观众变了，服务观众的方式却没有变。紧接着，作者细致地分析了观众对电视的需求的特点与规律，并结合自己的实践经验，科学、系统地总结了当今时代电视观众的十五大需求与七大空白点。

　　在书中，作者张锦力首创了电视“三解论”与“洗菜论”。作者认为，90年代以来，中国百姓对媒体的需求经历了由解闷儿到解气再到解惑的三大阶段。90年代初期，百姓对媒体的主流需求是解闷儿（因此有了晚会热、综艺热、周末热）；90年代中期，百姓对媒体的主流需求是解气（因此有了新闻热、焦点热、曝光热）；而90年代末期到21世纪初，百姓对媒体的主流需求应该是解惑。“洗菜论”则认为在信息稀缺的时期，观众对媒体的主流需求是得到信息，而如今，信息的充斥，使得观众不仅需要纯客观的信息，还需要媒体能够对纷繁杂乱的信息进行梳理整合，也就是说，百姓希望媒体能够对信息进行一番“洗菜”工作，即分析、归纳、提炼，但最终还是由观众自己判断、思考。

　　中国合格的电视节目主持人有几个？中国电视人有哪些弊病？电视使命感异化的危害有哪些？中国电视机制的六大泥潭是什么？在随后的几章里，作者分别对中国电视主持人、中国电视从业人员、中国电视的机制提出批判。作者强调指出，主持人的种种误区，主要是由主持人选拔和培养机制的不合理造成的；中国电视人必须正视自身的弊病，踏踏实实地学习充电，全面提高自身素质，才能在未来的竞争中立于不败之地；责任感、使命感必须以尊重法律和民主为前提，因责任感、使命感走过了头、用过了劲而发生“异化”，就会有很大危害，甚至对社会产生极大的破坏作用；中国电视的根本问题，还在于机制，机制决定着整个电视界的发展与进步。

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			给中国电视把脉读《解密中国电视》鹏飞 http://www.sina.com.cn 1999年9月7日 10:27 中国青年报　　我们正迎来一个电视的时代。不断增多的频道和栏目，把人们一批批抛上文化的消费驿站，进入文化的交融杂汇。　　然而，如何发挥电视传播信息的综合优势？如何把握电视与其他媒体之间的联系与区别？如何使电视节目在社会价值、审美价值和商业价值间取得平衡与发展？如果我们不善于调动全部的心智去操作、控制、创造电视，如果我们不能把握电视的技术本性、社会功能与艺术特质，电视又如何能得到充分健康的发展？　　不可否认，这几年的确有很多电视人缺乏起码的素质，许多电视节目质量低劣。耳濡目染，电视会给我们尤其是我们的孩子带来什么样的影响？这样的电视又将对民族文化起到怎样的传承作用呢？　　此时此刻，电视理论的探索就变得尤为重要。对电视人来说，这是一种使命，更是一种责任。毫无疑问，拓荒和探索之路将会漫长而艰难。令人欣慰的是，最近由中国城市出版社推出的《解密中国电视》，在此方面迈出了可喜的一步。作者带着高度的责任感、使命感，针对中国电视发展中出现的一些焦点性问题，逐一进行了剖析挖掘，提出了自己的独到见解。　　针对这些年纪实、曝光热的汹涌，《解密中国电视》一书大胆放言：这是一种误导，电视的本质不是纪实，也不是曝光，而是新闻，“因为电视新闻能够最真实、最快捷、最全面、最活灵活现地传真事件，即时再现事实，满足人们亲眼看见的需求”。纪实、曝光类节目，从严格意义上讲，并不能完全称之为新闻性节目。　　针对由“快乐大本营”引发的全国娱乐热，《解密中国电视》表示出强烈的担忧，它指出这样跟风的结果很可能会造成“大众化的空白、庸俗化的泛滥”。在该书作者张锦力看来，提倡大众化不应该降低节目质量，而通俗化也不是庸俗化。今天娱乐的误区，决不仅仅是市场容量问题，而是对电视本体性认识的思维观念问题，“如果电视人不改变骨子里那种自以为是、自我迷恋的牛气、霸气、傲气，他们永远都做不好让观众满意的电视大众娱乐节目”。这些论述，对于现今仍高烧不退的娱乐热来说，无异于泼了一瓢冷水。的确，电视人也该清醒一些了，“一窝蜂”的时代早已过去了。　　观众为什么对电视人不买账？在《解密中国电视》一书中，作者明确提出，错不在观众，而在于电视人自己，因为观众变了，服务观众的方式却没有变。紧接着，作者细致地分析了观众对电视的需求的特点与规律，并结合自己的实践经验，科学、系统地总结了当今时代电视观众的十五大需求与七大空白点。　　在书中，作者张锦力首创了电视“三解论”与“洗菜论”。作者认为，90年代以来，中国百姓对媒体的需求经历了由解闷儿到解气再到解惑的三大阶段。90年代初期，百姓对媒体的主流需求是解闷儿（因此有了晚会热、综艺热、周末热）；90年代中期，百姓对媒体的主流需求是解气（因此有了新闻热、焦点热、曝光热）；而90年代末期到21世纪初，百姓对媒体的主流需求应该是解惑。“洗菜论”则认为在信息稀缺的时期，观众对媒体的主流需求是得到信息，而如今，信息的充斥，使得观众不仅需要纯客观的信息，还需要媒体能够对纷繁杂乱的信息进行梳理整合，也就是说，百姓希望媒体能够对信息进行一番“洗菜”工作，即分析、归纳、提炼，但最终还是由观众自己判断、思考。　　中国合格的电视节目主持人有几个？中国电视人有哪些弊病？电视使命感异化的危害有哪些？中国电视机制的六大泥潭是什么？在随后的几章里，作者分别对中国电视主持人、中国电视从业人员、中国电视的机制提出批判。作者强调指出，主持人的种种误区，主要是由主持人选拔和培养机制的不合理造成的；中国电视人必须正视自身的弊病，踏踏实实地学习充电，全面提高自身素质，才能在未来的竞争中立于不败之地；责任感、使命感必须以尊重法律和民主为前提，因责任感、使命感走过了头、用过了劲而发生“异化”，就会有很大危害，甚至对社会产生极大的破坏作用；中国电视的根本问题，还在于机制，机制决定着整个电视界的发展与进步。 <a href="http://adforce.imgis.com/?adlink\|2.0\|245\|68499\|1\|1\|GRP=2;loc=300;" target=_blank> <img src="http://adforce.imgis.com/?adserv\|2.0\|245\|68499\|1\|1\|GRP=2;loc=300;" border=0 width=468 height=60></a>

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