-本期话题

　　两个人婚后不要孩子的理由是什么？

　　No kid：一种优质生活方式

　　-雨竹，女，28岁，职员

　　婆婆和我闲聊时，体贴地说：“等你们有了孩子，我帮你们带。”我笑着摇头。我和老公都是丁克家庭的坚定拥护者。

　　如果有孩子，从他降生的那一刻起，你付出的就不仅是大量的时间、金钱和体力，更有操不完的心。你会担心他在幼儿园与小朋友相处得好不好，上下学的路上会不会出交通事故，进入青春反叛期，会不会受到不良诱导；自己有没有足够的钱供他上重点中学、名牌大学？他会有个好工作以及一个好配偶吗？就算这一切都没有问题，如果因为意外或疾病，白发人送黑发人，这彻骨的疼痛又如何忍受？

　　有人会说：你太多虑了，我们大多数人不都活得好好的？孩子毕竟是个寄托和依靠。的确，许多人把自己没能实现的愿望寄托在孩子身上。而我愿意把希望寄托在自己身上。这是个充满机遇的时代，我愿意把抚育孩子的精力用在完善自我、为社会创造财富上；地球已经不堪重负，再多一个资源的消耗者又有何益？社会在不断完善养老制度，我们完全不必“养儿以防老”，再说孩子长大了有自己的追求，要创业，要出国，也不见得指得上。还有人想用孩子来维系婚姻关系，那不免本末倒置，婚姻的基石是夫妻感情，为了孩子勉强维系的婚姻只能给三个人都带来抹不去的阴影。

　　传统人士给结婚不要孩子的夫妇扣上许多帽子：享乐主义、悲观主义、完美主义、逃避责任者。可这些贬斥不能阻碍越来越多的人选择这一生活方式，它的好处显而易见：其一，经济宽裕；其二，时间宽裕。这两个基本好处派生出一系列好处：可以尽享两人世界的如胶似漆，心无旁骛地旅游外出，吃穿用度也不会降低档次等等。这些虽然没有繁衍养育人类后代那么“伟大”，但它实实在在体现了人们良好的生活质量。因此，我和老公毫不犹豫地选择了No kid。

　　生育：高风险，高成本

　　-高红营，女，27岁，军人

　　朋友说：“结婚是女人犯的第一个错误，而生孩子则是女人犯的第二个错误”。我和夫君不要孩子并不是因为朋友的“错误”言论，而是我们对孩子做了一次成本核算。结果我们……

　　一个孩子从出生到大学毕业是大约22年的时间，22年里吃穿消费以每个月平均500元计算，22年花费132000元。教育费分不同阶段：3岁以前较少，买婴儿书籍、玩具等大约花费1000元；3至6岁上幼儿园，每月入托费300元，3年大约10800元(学习些绘画、乐器将会花费更多，这儿暂不计算在内)；7岁到15岁上小学和初中，每年教育费用约1000元(包括书本费、杂费)，9年约9000元；16岁至18岁上高中，每年教育费用约1000元(包括书本费、杂费)，9年教育费用(分专业，以普通专业为例)约10000元(包括住宿费)，4年约40000元；光教育经费22年约66800元。

　　吃穿、教育费用共计约20万元，这是可以用钱算出来的。孩子从小长大你能不得病，医药费不用说，你自己的担心、上火又如何用金钱计算？孩子入托、上学、教育、接送需要花大量的时间，那份操心是用金钱计算不出来的；考大学考上了还好，考不上自己也跟着着急，子女在外上学，儿行千里母担忧的那份牵挂是用金钱衡量不出来的；当子女长大了，自己的青春也逝去了，青春的价值可是用金钱衡量不出来的。这仅仅是子女22岁以前的成本计算，孩子大学毕业找工作要花钱、要操心；子女结婚需要花钱；过得不好，当父母的能眼看着不管吗？当子女有了后代要担负起养育孙子的重任，这些又是金钱计算不出来的。由此看来生育成本是很高的，然而，今天的孩子到我们老了的时候不可能像我们对待他们那样对待我们，也就是说，生孩子的投入，将是高风险、高成本，所以要谨慎入“世”。

　　不要拒绝天使的礼物

　　-陈芳，女，28岁，英语教师

　　万千的天使

　　要起来歌颂小孩子，

　　小孩子！

　　他细小的身躯里，

　　含着伟大的灵魂。

　　这是冰心先生写在《繁星》里的诗句，的确，孩子是上帝赐给我们的最美好最纯洁的祝福，为什么不要呢？

　　时下很多年轻人之所以选择婚姻但不要孩子，说白了就两个字：自私。

　　这“自私”包括两层含义。

　　对己而言。他们怕承担抚养孩子的责任，怕付出精力、心血，怕卿卿我我的二人世界被孩子分割，他们甚至振振有辞地为自己辩解：青春是有限的，给了孩子，我的人生岂不失之完美？可是，连为人父母的体验都没有，你的人生又怎能说是完美的？你连人世间最本质的亲情和爱都体会不全面，又怎能担保你的二人世界会地久天长？从孩子“呱呱”坠地到“咿呀”学语，从他(她)迈开小腿学步到背着书包走进校门，这每一点每一滴的成长不都是对父母爱的回报吗？作为父母，看着自己的孩子一天天地长大，一天天地进步，他体会到的该是怎样的一种欣慰和幸福！不亲自去经历这一切，是体会不到其中的甘甜的。当我三岁半的女儿随口作出“知了知了你别叫，妈妈睡觉你别吵。妈妈没睡醒，你就不能叫”的诗句时，我快乐的眼泪真是忍不住地要往下落。

　　对社会而言。如果大家都选择这种“DINK”(Double Income No Kinds)式的家庭模式，近期内还好说，可是三、四十年，五、六十年以后呢？我们必定会归于尘土，那谁来延续我们的历史，我们的文化，我们的社会呢？倘若真是后继无人，恐怕就只好“民将不民”、“社会将不社会”、“国将不国”了。既然一切都要灰飞烟灭，那我们现在从事的一切还有什么意义和价值可言？不如索性关了学校，闭了工厂，停了科研，止了基建，落得个清闲自在，岂不更好？

　　可是，这又怎么可能呢？

　　永恒的婚姻，暂时的孩子

　　-姚建红，男，31岁，公务员

　　屈指数来，迈入“丁克”家庭已经七个年头了。晚婚的我们，晚育已是不争的事实。

　　不要孩子的理由是很多的。按马克思主义的划分方法，有外因和内因两类。外因实际上是对现实的无奈：婚后长期没有像样的住房，或没有暖气、没有自来水的10平米的平房，或是终日与蟑螂为伍、远离干净整洁的12平米的筒子楼；双方来自于农村，且都是工薪阶层，完全依靠自身积累，既要承担双方父母赡养义务，又要惦记着支付年初住进的二居室的近9万元的购房费，经济负荷重不言而喻；“奋斗”是主题，要做好工作，还要不断地学习，所面临的竞争压力迫使不得不多考虑点儿事业。

　　内因则有三点：婚姻是永恒的，两人世界自由浪漫，想吃啥就吃啥，想干啥就干啥，而不必顾及第三者，孩子的到来，必然会破坏现有的家庭秩序，夫妻关系需要进行“改变”，“改革”有时是需要损害夫妻关系作为代价的；孩子是暂时的，“一把屎一把尿”把他(她)“拉扯”大，长大成人了没准就是“娶了媳妇忘了娘”的主；看到同事们为了孩子的生活、教育等问题整日奔波忙碌，难免还疏远了朋友、同事时，难免有些恐惧、害怕的感觉。

　　当然，随着上述外因条件的逐步改善，农村父母“不孝有三，无后为大”的持续“生育观念”的教育，要孩子是铁定的事情，只不过时间早晚而已，但愿小家伙的到来能够给我们的家庭带来欢愉和幸福。

　　不要也罢

　　-王旸,女,26岁，教师

　　我是一名小学老师，天天同小孩打交道，说实话，有时见到那些聪明可爱的小家伙时心里确实也活动过那么一下，但想归想，做归做，我与爱人结婚三年了，也都是奔三十的人了，但至今我俩都没有想要孩子的意思。主要是我觉得要个孩子太不省心了。因为我工作的原因，平日接触的小孩各种各样，说句不中听的话有的孩子要是我亲生的我早就给他……也不让他丢人现眼，又笨、又懒、不爱学习、不听话、小偷小摸、爱打架，简直一无是处，这样的孩子居然还当做宝贝一样，说不得，骂不得。让我们这些做老师的一点儿办法也没有，所以有时我就想，将来要是自己也生这么一个活宝还不把我气死。再者，有时走在大街上，看到那些初中生或高中生旁若无人地勾肩搭背，满嘴脏话连篇，特别是有的小姑娘说出的话能让大男人脸红，所以我又想将来我的孩子要长成这样，那简直是家门不幸，出了败类。所以趁早我也别要，以免他以后祸国殃民。可能有些人会说我太片面了，“也不是所有的孩子都像你说的那样糟吧”，确实大部分孩子还是很可爱的，只要教育得当将来就是人才，关键是教育方法。但我又想，如果将来我要有了亲生骨肉，也许比以上那些孩子更讨厌，那么自己会不会也像块宝似的供着，只管吃好喝好，而看不到他的缺点了呢？所以我想孩子不要也罢！

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