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电视:大师媒介还是大众媒介

http://www.sina.com.cn 1999年6月6日 03:57 生活时报

  电视是大众媒介吗?如果根据我们对日常生活中电视收视的观察,可 以说不是或还不完全是大众媒介!因为从某种程度上与其说它是大众媒介, 不如说是大师媒介,或大师游戏。这里所说的大师指的是电视主持人,他 们具有电视台的身份,代表着机构的利益,不仅主持电视节目,而且他们 本人被包装成无所不知、无所不能的超人,并成为明星。他们出现在各个 电视节目中时,不仅占据着中心的地位,被两旁所谓的嘉宾簇拥着,而且 他们俯视假想观众,居高临下讲话的方式犹如在课堂里授课一样,他们经 常被称作老师,即那种先天就有智慧和知识、以诲人不倦为己任的授课先 生。换言之,电视成为这些人传播智慧和知识、开启蒙昧的工具。

  就我们的观察和案例分析表明,被电视台奉为上帝的之所以是主持人 而不是决定电视收视率的观众,部分原因是由一般电视采用的传播模式造 成的。

  我们注意到中国电视里的一系列矛盾。第一个矛盾是由于电视作为一 种传播媒介表面的繁华和电视消费者日趋严重的疏远。对个别频道而言已 出现大规模的观众流失。有些专家认为是由于电视硬件的繁华和多样化造 成的,但我们怀疑还有其他更复杂的原因,其中之一就是一般电视所采用 的传播模式,含有某些对老百姓具有排斥性的形式特点。

  第二个矛盾是国家所有制和商业利益之间的矛盾。这个矛盾常被视作 无足轻重,因为它可以转换成一种合作的关系,即:商家为电视台需要制 作或播出的节目提供全部或部分的资金,反过来国家电视台认可、推广商 家的产品,矛盾的这种化解方式必然导致另外一种矛盾,即电视台——商 家同盟和老百姓之间的矛盾。因为商业联盟为了互利往往将老百姓从传播 过程中排斥出去,其受益者只是为数不多的机构和个人,包括电视台、商 家和电视界名人。

  如上所述,电视——商家同盟和老百姓之间的矛盾,也就常被转换成 另外一个矛盾,即电视主持人和老百姓之间的矛盾。我所说的主持人专指 那些电视从业人员。他们被称作主持人,他们的重要性远远凌驾于他们的 国外同行之上。举例而言:许多主持人享有“老师”的尊称,对主持人重 要性的认同使主持人得以对他们自己进行包装使自己满足电视台和商家的 要求。除了主持节目以外,主持人常常以明星的身份出现于各个节目之中, 如“主持人大赛”,对主持人进行的专访,还包括以某些主持人名字命名 的专栏,众多主持人出现在国家、社会各个场合或喜庆活动上。对这些为 主持人谋名利的活动,我们的观点是:这些主持人对观众的流失起码负有 部分的责任。他们靠国家的传播媒介牟取名利,难免引起观众反感。

  还有一个矛盾是:电视作为一种电子媒介,一方面可以成为有效的喉 舌,另一方面也非常难以控制。就电视的普遍特点而论,包括持续性传播 、节目多样化、大众参与,还包括一些国外电视学者提出的所谓的“纪实 性”,即电视的“鲜活性”。电视各种技术特点,将导致节目的多样化以 及观众积极参与的热情。但一般电视的传播模式,仍然是等级化的,并且 是排他的,即使在脱口秀等新型节目中,主持人仍不把观众当作平等的参 与者,只是装模作样让他们和主持人及嘉宾对话争鸣。

  另外,用嘉宾烘托主持人的权威是一种手法。在大多数的电视节目里, 主持人是节目的掌门人。嘉宾无论其多么见多识广,往往只是为了烘托主 持人的重要性和可信度而请来的。主持人成为节目当之无愧的一把手,冠 冕堂皇的主讲人坐在讲台后面,对着排列整齐的观众轮番高谈阔论,仿佛 是传统课堂里对小学生的训话。

  看来,目前的电视改革还未达到令人满意的程度,即使是新型电视节 目,与“大众媒介”的要求尚有距离,有待改进。钟勇电视是大众媒介吗? 如果根据我们对日常生活中电视收视的观察,可以说不是或还不完全是大 众媒介!因为从某种程度上与其说它是大众媒介,不如说是大师媒介,或 大师游戏。这里所说的大师指的是电视主持人,他们具有电视台的身份, 代表着机构的利益,不仅主持电视节目,而且他们本人被包装成无所不知 、无所不能的超人,并成为明星。他们出现在各个电视节目中时,不仅占 据着中心的地位,被两旁所谓的嘉宾簇拥着,而且他们俯视假想观众,居 高临下讲话的方式犹如在课堂里授课一样,他们经常被称作老师,即那种 先天就有智慧和知识、以诲人不倦为己任的授课先生。换言之,电视成为 这些人传播智慧和知识、开启蒙昧的工具。

  就我们的观察和案例分析表明,被电视台奉为上帝的之所以是主持人 而不是决定电视收视率的观众,部分原因是由一般电视采用的传播模式造 成的。

  我们注意到中国电视里的一系列矛盾。第一个矛盾是由于电视作为一 种传播媒介表面的繁华和电视消费者日趋严重的疏远。对个别频道而言已 出现大规模的观众流失。有些专家认为是由于电视硬件的繁华和多样化造 成的,但我们怀疑还有其他更复杂的原因,其中之一就是一般电视所采用 的传播模式,含有某些对老百姓具有排斥性的形式特点。

  第二个矛盾是国家所有制和商业利益之间的矛盾。这个矛盾常被视作 无足轻重,因为它可以转换成一种合作的关系,即:商家为电视台需要制 作或播出的节目提供全部或部分的资金,反过来国家电视台认可、推广商 家的产品,矛盾的这种化解方式必然导致另外一种矛盾,即电视台——商 家同盟和老百姓之间的矛盾。因为商业联盟为了互利往往将老百姓从传播 过程中排斥出去,其受益者只是为数不多的机构和个人,包括电视台、商 家和电视界名人。

  如上所述,电视——商家同盟和老百姓之间的矛盾,也就常被转换成 另外一个矛盾,即电视主持人和老百姓之间的矛盾。我所说的主持人专指 那些电视从业人员。他们被称作主持人,他们的重要性远远凌驾于他们的 国外同行之上。举例而言:许多主持人享有“老师”的尊称,对主持人重 要性的认同使主持人得以对他们自己进行包装使自己满足电视台和商家的 要求。除了主持节目以外,主持人常常以明星的身份出现于各个节目之中, 如“主持人大赛”,对主持人进行的专访,还包括以某些主持人名字命名 的专栏,众多主持人出现在国家、社会各个场合或喜庆活动上。对这些为 主持人谋名利的活动,我们的观点是:这些主持人对观众的流失起码负有 部分的责任。他们靠国家的传播媒介牟取名利,难免引起观众反感。

  还有一个矛盾是:电视作为一种电子媒介,一方面可以成为有效的喉 舌,另一方面也非常难以控制。就电视的普遍特点而论,包括持续性传播 、节目多样化、大众参与,还包括一些国外电视学者提出的所谓的“纪实 性”,即电视的“鲜活性”。电视各种技术特点,将导致节目的多样化以 及观众积极参与的热情。但一般电视的传播模式,仍然是等级化的,并且 是排他的,即使在脱口秀等新型节目中,主持人仍不把观众当作平等的参 与者,只是装模作样让他们和主持人及嘉宾对话争鸣。

  另外,用嘉宾烘托主持人的权威是一种手法。在大多数的电视节目里, 主持人是节目的掌门人。嘉宾无论其多么见多识广,往往只是为了烘托主 持人的重要性和可信度而请来的。主持人成为节目当之无愧的一把手,冠 冕堂皇的主讲人坐在讲台后面,对着排列整齐的观众轮番高谈阔论,仿佛 是传统课堂里对小学生的训话。

  看来,目前的电视改革还未达到令人满意的程度,即使是新型电视节 目,与“大众媒介”的要求尚有距离,有待改进。钟勇电视是大众媒介吗? 如果根据我们对日常生活中电视收视的观察,可以说不是或还不完全是大 众媒介!因为从某种程度上与其说它是大众媒介,不如说是大师媒介,或 大师游戏。这里所说的大师指的是电视主持人,他们具有电视台的身份, 代表着机构的利益,不仅主持电视节目,而且他们本人被包装成无所不知 、无所不能的超人,并成为明星。他们出现在各个电视节目中时,不仅占 据着中心的地位,被两旁所谓的嘉宾簇拥着,而且他们俯视假想观众,居 高临下讲话的方式犹如在课堂里授课一样,他们经常被称作老师,即那种 先天就有智慧和知识、以诲人不倦为己任的授课先生。换言之,电视成为 这些人传播智慧和知识、开启蒙昧的工具。

  就我们的观察和案例分析表明,被电视台奉为上帝的之所以是主持人 而不是决定电视收视率的观众,部分原因是由一般电视采用的传播模式造 成的。

  我们注意到中国电视里的一系列矛盾。第一个矛盾是由于电视作为一 种传播媒介表面的繁华和电视消费者日趋严重的疏远。对个别频道而言已 出现大规模的观众流失。有些专家认为是由于电视硬件的繁华和多样化造 成的,但我们怀疑还有其他更复杂的原因,其中之一就是一般电视所采用 的传播模式,含有某些对老百姓具有排斥性的形式特点。

  第二个矛盾是国家所有制和商业利益之间的矛盾。这个矛盾常被视作 无足轻重,因为它可以转换成一种合作的关系,即:商家为电视台需要制 作或播出的节目提供全部或部分的资金,反过来国家电视台认可、推广商 家的产品,矛盾的这种化解方式必然导致另外一种矛盾,即电视台——商 家同盟和老百姓之间的矛盾。因为商业联盟为了互利往往将老百姓从传播 过程中排斥出去,其受益者只是为数不多的机构和个人,包括电视台、商 家和电视界名人。

  如上所述,电视——商家同盟和老百姓之间的矛盾,也就常被转换成 另外一个矛盾,即电视主持人和老百姓之间的矛盾。我所说的主持人专指 那些电视从业人员。他们被称作主持人,他们的重要性远远凌驾于他们的 国外同行之上。举例而言:许多主持人享有“老师”的尊称,对主持人重 要性的认同使主持人得以对他们自己进行包装使自己满足电视台和商家的 要求。除了主持节目以外,主持人常常以明星的身份出现于各个节目之中, 如“主持人大赛”,对主持人进行的专访,还包括以某些主持人名字命名 的专栏,众多主持人出现在国家、社会各个场合或喜庆活动上。对这些为 主持人谋名利的活动,我们的观点是:这些主持人对观众的流失起码负有 部分的责任。他们靠国家的传播媒介牟取名利,难免引起观众反感。

  还有一个矛盾是:电视作为一种电子媒介,一方面可以成为有效的喉 舌,另一方面也非常难以控制。就电视的普遍特点而论,包括持续性传播 、节目多样化、大众参与,还包括一些国外电视学者提出的所谓的“纪实 性”,即电视的“鲜活性”。电视各种技术特点,将导致节目的多样化以 及观众积极参与的热情。但一般电视的传播模式,仍然是等级化的,并且 是排他的,即使在脱口秀等新型节目中,主持人仍不把观众当作平等的参 与者,只是装模作样让他们和主持人及嘉宾对话争鸣。

  另外,用嘉宾烘托主持人的权威是一种手法。在大多数的电视节目里, 主持人是节目的掌门人。嘉宾无论其多么见多识广,往往只是为了烘托主 持人的重要性和可信度而请来的。主持人成为节目当之无愧的一把手,冠 冕堂皇的主讲人坐在讲台后面,对着排列整齐的观众轮番高谈阔论,仿佛 是传统课堂里对小学生的训话。

  看来,目前的电视改革还未达到令人满意的程度,即使是新型电视节 目,与“大众媒介”的要求尚有距离,有待改进。



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